現代技術的急速進展，不斷重構藝術的生產方式、感知經驗與創造概念。一方面，藝術渴求現代技術帶來的幻覺，讓技術幾乎取代了藝術。另一方面，藝術卻又持續追索當代理論為藝術帶出的意義，讓人容易忽略藝術與技術曾經有過的緊密連結。究竟藝術是生產、感知、創造的技術？或是渴求幻覺、追索意義的技術？
本系列讀書會將以「真／幻」、「輕／重」、「光／影」三組關鍵詞為線索，邀請不同領域的藝術實踐者與研究者，透過文本的閱讀、對談與開放討論，探問技術如何改變我們對藝術生產、感知與創造的理解，並進一步追問：藝術能以何種形式、方法或實踐策略，回應當代技術所開啟的問題？
▍時間：2026/10/03（六）- 10/31（六） 14:00-16:00
▍地點：空總國家文化基地 CREATORS空間 303多功能室
▍報名：ACCUPASS
▶ 本系列讀書會採「二梯次篩選報名制」，依據報名填寫時間與內容取向進行篩選，每場至多25人，未通過者將另以信箱通知。
▶ 參與者須完整閱讀指定文本，文本將於報名通過後提供至信箱，並僅限於此次讀書會使用，切勿任意轉傳。
✹ 10/03場次｜真／幻 Truth / Illusion
哲學家海德格與媒介學家基德勒的文本勾勒出一個從現代技術哲學到媒介學的脈絡。他們對於技術與哲學的探問從不是起於「真空」，而是出於對現代技術（特別是戰爭）暴力的反省，從而探問藝術的複雜意義，藝術是否能揭露「真」，又或者只是以「幻覺」讓人忘記了技術與暴力？
閱讀文本｜
海德格（Martin Heidegger），〈對技術的探問〉。收錄於《當代文本：技術》（臺北：臺北市立美術館）。
基德勒（Friedrich Kittler），〈人與機器的協同作用〉。收錄於《當代文本：技術》（臺北：臺北市立美術館）。
與談｜黃哲翰、謝杰廷、李立鈞
✹ 10/17場次｜輕／重 Agility / Weight
文學家克萊斯特的文本隱現了一種技術自己的邏輯所能成就的藝術：傀儡比藝術家的舞蹈更美，是因為魁儡沒有藝術家想要刻意表現出美的慾望，就只是按自己的重心而輕巧的擺動，因而呼應哲學家夏可君的文本所詮釋的庖丁，他的技術所以能成就藝術，或許反而是因為它無關於美，無關於藝術。
閱讀文本｜
克萊斯特（Heinrich von Kleist），〈論傀儡戲〉。收錄於《當代文本：技術》（臺北：臺北市立美術館）。
夏可君，〈身體的訓導〉。收錄於《庖丁解牛》（鄭州：河南大學）。
與談｜劉滄龍、張天健、謝杰廷
✹ 10/31場次｜光／影 Light / Shadow
媒介哲學家塞荷的文本清楚揭示了被西方哲學所忽略的技術。當哲學追求的是清楚的光亮，技術就像是在陰影中，隱藏在深不可見的物質裡。文學家卡爾維諾的文本雖然是以文學為例，卻也指出了在幽暗的事物中如何仍有另一種精準，以及視覺如何能觸發（而不是癱瘓）人們的想像與意象。
閱讀文本｜
塞荷（Michel Serres），〈泰利斯在金字塔腳下所見〉。收錄於《當代文本：技術》（臺北：臺北市立美術館）。
卡爾維諾（Italo Calvino），〈準〉、〈顯〉。收錄於《給下一輪太平盛世的備忘錄》（臺北：時報）。
與談｜盛浩偉、吳耀庭、李立鈞
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▍10/3場次
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