講師｜洪廣冀（臺大地理系助理教授）

作為一個六年級生，對於蔣介石的「生活的目的，在增進人類全體之生活；生命的意義，在創造宇宙繼起之生命」當不陌生。畢竟，在國小與國中階段，當有正式集會，全校得到禮堂集合時，掛在禮臺兩邊的，大概就是這兩句話。

我一度對這兩句話深信不疑，就如同我對小魚逆流而上的傳說深信不疑一樣。不過，日後，當我有機會接觸到生物學史，對於何謂生命，到底是那個單位擁有生命？生命是否有意義？起了莫大疑惑。那是我在哈佛大學的第一堂課，講者是生物史家埃弗雷特·孟德爾索（Everett Mendelsohn）。他劈頭就問學生，到底什麼是生命？同學拋出各種答案，包括運動、代謝、生殖等判準，老師也一一駁斥。有趣的是，當課程結束，我們還是不知道什麼是生命，只知道在生物學（及其前身博物學）漫長的歷史中，生命從來不是定於一尊的概念。我的演講將延續這樣的精神，盡可能地為各位勾勒一個關於生命的系譜；從啟蒙時期流行的機械論，到受浪漫主義影響的生機論；從個體的生命，到物種的生命，到所謂「生命共同體」，與晚近關係視野下的個體與生命。

回到蔣介石的三十三字箴言，對照目前某些政治與宗教人物的言論，或許我們可以說，生命從來不是個可以簡單定義的概念；一旦它可以被簡單定義，就意味著有人或者團體，試著透過定義生命是什麼，來遂其操控與控制的意圖。哲學家傅柯（Michel Foucault）已經清楚地點出此點；他稱之為「生命政治」。

* 圖出自1695年由尼古拉斯·哈特索克（Nicolaas Hartsoeker）繪製的精子圖，呈現當時的生命學說。該學說認為，生命係由男人或雄性的精子所賦予，故每個精子裡頭都有個小人住在裡頭。我是在生物學史的課堂上知道這幅畫，印象深刻。

▌講師簡歷

洪廣冀
哈佛大學科學史博士，研究主題為環境史、生物地理學、演化生物學。之後在哈佛的阿諾德植物園（Arnold Arboretum）、DC的史密森尼恩研究院（Smithsonian Institution）與英國劍橋的李約瑟研究所（Needham Research Institute）進行博士後研究。目前為臺大地理系專任助理教授。