地心，一個無可觸及的內裡，無論人們如何去想像一種「可居住的內部」，都無法穿視那個地層界線(無論以機器觀測，圖像與數據都涉及了再現與換算、轉存的問題)。然而，地核的熱能作為地質運作的基礎，長久以來影響了人們的精神生態與感官，根據我們的研究，在2010年代，台灣每年都會播報數則大屯火山可能噴發的訊息，諸多媒體對於火山引爆的恐怖再現和報導當中，除了「臺北滅城」的恐懼想像之外，人與地理環境的關係急切需要展開重新測量的工作。另一方面，熵值激增的結果——若全球暖化、巨量冰融的水體可能導致板塊運動進入不穩定期，那麼橫貫於火環帶的島嶼，以及我們所在的土地，正在這兩股力量的協商和平衡之間，與我們共構了物種/非物種存在的張力空間。

在此，「負地理學」因而是關乎一項地理實踐與負熵預想的試驗場域，探問在地的科幻敘事和地心想像，以及島嶼的地質、地熱、地層、火山、斷層帶、板塊交界帶，這些物質基礎如何讓藝術實踐有機會與地質學、考現學、媒介生態學、歷史學、自然地理學的知識彼此交織與對話。甚至將地質作為一種文化的基底，積極思考它與文化實踐的關係，以多樣性的地理知識，進行某種感知學、人類存有與事物價值的重估。因此，我們需要發展一個去探索地理、地質如何影響感知、

藝術與創作界限的工作隊或調查隊，在幾近半年的時間裡，藉由火山潛勢線與地熱區、斷層線與城市考掘、非關災難的紀錄劇場、跨域座談、影像共創、適地書寫等方式，從各種差異的敘事介面，集結出一種行動網絡，實踐走在土地之下的根系視野——轉換視角、編織知識、重返大地的行動方案。從而思考台北作為「火山城市」，人們如何棲居於大屯火山組構的地理生態群落之中。